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圓織機(jī)| 加入時(shí)間：2016-2-29 09:24:36 點(diǎn)擊：次 |
| 美媒稱，沒(méi)有閏年會(huì)出現(xiàn)什么情況？
美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2月25日?qǐng)?bào)道稱，不會(huì)怎樣，至少在初期?？墒侵饾u地，日歷年將與太陽(yáng)年變得不同步。這是因?yàn)槲覀兊娜諝v年通常大約有365天，但實(shí)際上地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)需要365天5小時(shí)48分46秒才能經(jīng)歷整個(gè)四季。
報(bào)道稱，每年，日歷年都要比太陽(yáng)年短大約1/4日。逐漸地，1月1日將在冬季的更早時(shí)候到來(lái)，然后在秋季到來(lái)。大約在780年后，元旦將與夏至碰在一起。
如果我們從來(lái)沒(méi)有閏年，那2016年2月25日將是2017年7月11日。
這假定你從公元前46年羅馬凱撒大帝和埃及克利奧帕特拉女王的時(shí)期算起。通過(guò)克利奧帕特拉，凱撒在前往埃及亞歷山大港的途中碰到幾位埃及天文學(xué)家。這些埃及人計(jì)算出羅馬人沒(méi)有想到的一件事，即一年的天數(shù)并不是整數(shù)。
報(bào)道稱，每年大約有365.2422天。隨著潮汐力非常輕微地讓地球自轉(zhuǎn)變慢，這個(gè)數(shù)字也會(huì)逐漸變小。
《歷法：人類為確定真實(shí)和準(zhǔn)確年份的史詩(shī)般斗爭(zhēng)》一書(shū)的作者戴維·尤因·鄧肯說(shuō)：“我們使用的計(jì)時(shí)器——地球，沒(méi)有我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中所需要的那樣準(zhǔn)確?！?
他說(shuō)：“自然對(duì)象一直是我們的計(jì)時(shí)器，但我們總是要校準(zhǔn)?！?
這樣就有了閏年和2月29日這個(gè)閏日。
報(bào)道稱，按照凱撒的新歷，羅馬帝國(guó)在3個(gè)有365天的年份后加上一個(gè)有366天的年份。這使日歷向前躍進(jìn)，讓日歷年與太陽(yáng)年匹配，防止二者太不一致。
每年將有365.25天。
為了給轉(zhuǎn)換做準(zhǔn)備，凱撒必須讓羅馬歷趕上來(lái)。在那之前，羅馬人一直使用陰歷。因此在公元前46年，凱撒在日歷上加了80天，那一年成為眾所周知的“混亂年”。
遺憾的是，凱撒的每4年加入一個(gè)閏年的計(jì)劃弄巧成拙了。
據(jù)鄧肯說(shuō)，太陽(yáng)年額外的.2422日和日歷年額外的.25日之間的差異相當(dāng)于11分14秒。
這聽(tīng)起來(lái)可能不大。但4年后，二者差了大約45分鐘。大約125年后，二者差了一整天。
報(bào)道稱，羅馬儒略歷保持1600年未變。最后，在16世紀(jì)70年代中期，教皇格里高利十三世相信，必須采取些行動(dòng)。日期偏差得太大，都難以跟蹤假期了，尤其是復(fù)活節(jié)。
因此，他組織了一場(chǎng)歷法改革，目的是弄清復(fù)活節(jié)——和其他所有日子——真實(shí)準(zhǔn)確的時(shí)間。
歷法改革委員會(huì)確認(rèn)，羅馬儒略歷太過(guò)頻繁地加入閏日。實(shí)際上，他們算出，他們差了10天。
委員會(huì)建議，從日歷上減去這10天，并給閏年制度增加一條規(guī)定，即每400年中要減少3個(gè)閏年。
如果年份是整百數(shù)的，必須是400的倍數(shù)的才是閏年。這就是為什么2000年是閏年，但1900、1800和1700年就不是。如果格里高里歷在今后84年保持不變，那么2100年就不會(huì)加入閏日。
報(bào)道稱，羅馬天主教國(guó)家迅速采用了教皇的新歷。但新教國(guó)家懷疑羅馬的法令。許多新教國(guó)家沒(méi)有采用這個(gè)歷法，直至1775年。
鄧肯說(shuō)，英國(guó)及其在美洲的殖民地在1752年改用新歷法。到那時(shí)，他們與格里高利歷相差了11天。
格里高利歷也有自己的缺點(diǎn)。每年，它會(huì)有大約26秒的偏差。
鄧肯說(shuō)，到4909年，這一差異加在一起將達(dá)到1天。
他說(shuō)：“我們可能決定再次作出調(diào)整?！?
報(bào)道稱，很可能不需要那樣做。如今，我們的計(jì)時(shí)系統(tǒng)幾乎與太陽(yáng)分離了，它是以原子鐘為基礎(chǔ)的。
我們現(xiàn)在不是把秒定義為一天的幾分之幾，而是用計(jì)算機(jī)計(jì)數(shù)銫原子的振蕩次數(shù)：9192631770次振蕩等于1秒。這要比跟蹤地球圍繞太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)精確得多。
不過(guò)這并未完全簡(jiǎn)化我們的日歷，因?yàn)槊吭碌奶鞌?shù)仍要在30和31天之間(或在28和29天之間)交錯(cuò)。
報(bào)道稱，曾經(jīng)有一些歷法試圖解決這些問(wèn)題。
法國(guó)在1792年推出的一個(gè)歷法有12個(gè)月，每月30天。每周10天。然后他們?cè)诿磕昴甑自黾?天(閏年增加6天)。這些天是假日。
1902年推出的另一個(gè)歷法包含13個(gè)月，每月28天。每月將從星期日開(kāi)始，星期六結(jié)束。
每年最后一天將是“年日”。在閏年，將在一年的中間增加一個(gè)閏日。
報(bào)道稱，憑著精確的方法，科學(xué)家能夠弄清地球與原子時(shí)間相差多少。而且他們還時(shí)不時(shí)地引入1閏秒，讓我們的時(shí)鐘重新與我們轉(zhuǎn)得越來(lái)越慢的地球同步。
NASA噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室深空網(wǎng)絡(luò)的主管鮑勃·徹爾克說(shuō)：“公認(rèn)的時(shí)間定義是原子時(shí)間。根據(jù)地球確定時(shí)間不穩(wěn)定，它會(huì)搖擺不定?！?
徹爾克必須知道。他的小組管理一組天線陣列，它們用時(shí)間跟蹤遙遠(yuǎn)的飛船。
徹爾克說(shuō)：“閏秒對(duì)深空導(dǎo)航非常、非常重要?！彼f(shuō)，相差1納秒——十億分之一秒——在太空中相當(dāng)于1英尺。(編譯/王海昉)
資料圖片：埃及 開(kāi)羅-1月6日，在埃及首都開(kāi)羅的一座科普特教堂，一名科普特兒童參加?xùn)|正教圣誕節(jié)慶?；顒?dòng)。埃及科普特人按照儒略歷法，于每年的1月7日是東正教的圣誕節(jié)，東正教里僅次于復(fù)活節(jié)的第二大節(jié)日。作為當(dāng)今世界東正教信仰的中心之一，各地隆重慶祝這個(gè)節(jié)日。新華社記者崔新鈺攝 |
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